Ricardo Arjona
Adentro
jueves, diciembre 29, 2005
Para que me quieras como quiero
Podría dibujar, a cien años luz, la mueca que pintas cuando llego,
Podría sobornar, clavarme una cruz, con tal de inspirarte un hasta luego,
Podría caminar en el fuego, para que me quieras como quiero.
Podría transgredir, las fuerzas de Dios, podría no ser yo si se precisa,
Podría contradecir, lo que diga mi voz, podría ser el gato en tu cornisa,
Podría caminar en el fuego, para que me quieras como quiero.
Pero soy el cero en tu izquierda, tu coartada,
Tu fusible siempre en reserva, no tengo nada,
Quiero ser el truco en tus trampas,
Quitarme el miedo, jugar tu juego, hacer lo que no puedo,
Para que me quieras como quiero.
Podría soportar, la calamidad, de ser el juguete de tu juego,
Podría claudicar, perder mi libertad, para que me quieras como espero,
Podría caminar en el fuego, para que me quieras como quiero.
Pero soy el cero en tu izquierda, tu coartada,
Tu fusible siempre en reserva, no tengo nada,
Quiero ser el truco en tus trampas,
Quitarme el miedo, jugar tu juego, hacer lo que no puedo,
Para que me quieras como quiero.
Te quiero como quieres, me quieres como puedes,
No quiero seguir queriendo así,
Te quiero como quieres, me quieres como puedes,
No quiero seguir queriendo así,
Te quiero como quieres, me quieres como puedes,
No quiero seguir queriendo así,
Te quiero como quieres, me quieres como puedes,
No quiero seguir queriendo así,
Para que me quieras como quiero.
Coro
Ricardo Arjona
Adentro
jueves, diciembre 15, 2005
Maya Vinic
La inclusión de una cooperativa dentro de un mundo globalizado parece una lucha de David contra Goliat. Un grupo al que las estadísticas lo señalan como marginal, ha sido capaz de crear una infraestructura empresarial que incluso fue galardonada con el Premio de Derechos Humanos, Francia 2001, además de exportar a Estados Unidos. Son cafeticultores tzotziles de 36 comunidades de Chiapas, organizados luego de la masacre de Acteal para formar Maya Vinic.
Nayeli Roldán
El 22 de diciembre es de luto. En 1997 fue asesinado el tío de Faustina, mientras oraba con 44 personas más, incluyendo mujeres y niños, en Acteal. "Estaban muy cerca de la carretera, por eso entraron fácilmente los paramilitares. Fue una situación terrible", recuerda Faustina Gómez , quien entonces tenía 12 años.
Cinco años antes habían sufrido otra agresión en Tzajalchen del municipio de Chenalhó. Desconocidos agredieron a una familia. Violaron a las mujeres, mataron a una persona y dos más resultaron gravemente heridos.
Debido a la confusión, una autoridad municipal arrestó a cinco miembros de esa comunidad. "Oramos mucho para pedir por su libertad", dice Tina. Se organizaron e hicieron una peregrinación de Yabteclum hacia San Cristóbal de las Casas. A partir de ese hecho se dieron cuenta que podían formar un grupo al que nombraron: Pueblo creyente.
Sin embargo, menciona Lázaro Arias, "cuando llegaron periodistas y defensores de derechos humanos nos preguntaban el nombre de nuestro grupo, entonces pensamos en otros". Hormigas, mariposas, eran las propuestas. Las Abejas fue el definitivo, porque "trabajan unidos y si no las molestan están tranquilos". Finalmente los presos fueron liberados. La primera victoria.
Se conformaron como sociedad pacifista y neutral. Demandan educación y vida digna pero sin armas. "Aunque así como el gobierno tiene sus ejércitos, nosotros sentimos que el EZLN es el nuestro", comenta Tina. En principio eran trece comunidades, ahora son 36, pertenecientes a los municipios de Chenalhó, Pantelhó, Chalchihuitán y Tenejapa.
Luego de la masacre de Acteal fueron desplazados de sus comunidades. Lázaro, por ejemplo, vivía en Yaxchemel se fue a Ixzoyec. No podían cosechar en sus lugares de origen pero había que seguir adelante, volver a empezar en otro municipio. "Nos quedamos sin nada y con el dolor de esas muertes", expresa Tina.
Cooperativa Tzotzil
En julio e 1999 se reunieron los integrantes para "analizar su caminar, el futuro de su comunidad". Se dedicaban a la caficultura y concluyeron que el precio al que vendían era injusto. Seis pesos les pagaban por cada kilogramo, o el chibola por 20 centavos. "Era un abuso por parte de los coyotes (intermediarios)", comenta el actual integrante de la mesa directiva, Lázaro Arias. "Si seguimos vendiendo con los coyotes, nunca podremos reconstruir una casa porque no lo compran a buen precio", era el razonamiento de los integrantes de la comunidad.
Bajo este pensamiento y con el apoyo de personas como Gloria Sesma, ahora encargada de la comercialización en la capital del país, formaron una unión de productores dedicadas, sobre todo, a la cosecha de café y a la confección de artesanías. Las Abejas dio a luz la cooperativa Maya Vinic, que significa hombre maya tzotzil. Su eje de organización está basado en la justicia, es decir, repartir el trabajo y ganancias de manera justa.
Comenzaron operaciones en 2000. Pidieron ayuda para poder cosechar y mantenerse a resguardo de los grupos paramilitares. Formaron brigadas que integraban un representante de derechos humanos del Chiapas, uno del gobierno de Chenaló, de la organización Fray Bartolomé y uno de Abejas. Todos acompañaban a los maya vinic para sembrar y levantar la cosecha hasta llegar a la orilla de la carretera.
La primera vez que se vendió este café en la Ciudad de México fue gracias a Gloria Sesma, quien vivía en Chiapas con los indígenas tzoziles. Llegó con 10 kilos de café en bolsas de papel estraza, comenzó vendiéndolo a quienes iban a visitarla al hospital después de una intervención quirúrgica. Poco a poco comienzan a vender más y se dan cuenta que necesitaban de una estructura para poder competir. En San Cristóbal de las Casas hay mucha variedad de café, y también existen otras organizaciones que aunque literalmente son competencia, se ayudan entre sí. Con ellas han formado una red "porque todos somos hermanos", dice Tina.
Pero la situación no fue fácil en un principio, sobre todo porque confiaron en una persona que lejos de ayudar, les robó. Una mujer llegó a la comunidad argumentando que compraría toda la cosecha a la cooperativa. "Llevaron el café al local de la supuesta empresa pero un día ella desapareció llevándose los sacos de café y sin pagarles nada". Relata Gloria. Debido a eso, desertaron 100 miembros de la organización.
Actualmente la cooperativa está integrada por más de 500 pequeños productores. Estos corresponden a los ocho o diez integrantes de cada familia de las 36 comunidades. Entre hermanos, sobrinos o abuelos se reparten el trabajo porque el dinero que obtienen en la cosecha, de noviembre a marzo, les servirá para el resto del año. El dinero obtenido depende del número de parentela, la familia de Tina, por ejemplo gana cinco mil pesos en una cosecha. No obstante, existe más gente que dependen de este producto. Pues también se comercializa en Cancún, Torreón, Guadalajara, DF y otros estados.
Chiapas internacional
El inicio del nuevo siglo fue excelente para la organización. El dicho de no ser profeta en su tierra, se cumple a medias. Porque si bien recibieron una importante mención en el extranjero y otras en nuestro país, la cooperativa no puede tener la publicidad de las grandes empresas para dar a conocer el producto.
En diciembre de 2001, el gobierno francés le otorgó a la cooperativa el Premio de Derechos Humanos, Francia 2001. Por la lucha pacífica contra el racismo y la explotación que ha realizado "Las Abejas", a través del proyecto comunitario de desarrollo de producción y comercialización del café orgánico Maya Vinic - Las Abejas.
Fue la primera ocasión que una organización mexicana recibe de manos del Presidente francés esta distinción. Y a pesar de que la prensa de ese país le otorgó un espacio a los galardonados, en México no sucedió lo mismo.
En la cosecha de ese mismo año la unión comercializadora fue certificada como productor orgánico de café, con el aval de la Certificadora Mexicana de Productos y Procesos Ecológicos, S. C. (CERTIMEX). Los técnicos de ésta última realizaron una exhaustiva revisión para comprobar que durante el proceso de producción no se utilicen agroquímicos. En su lugar recurren a la composta, porque su trabajo está regido bajo el precepto de conservación de la tierra y del agua. "Cosechamos, cortamos y limpiamos el café gracias al permiso de la madre Tierra, por eso no la podemos agredir", sentencia Lázaro Arias.
Otra de las razones de trabajar de manera orgánica es porque todo es un ciclo de vida. "Le damos vida a la tierra y ella también nos da". En cada sorbo de café está un poco de la naturaleza, expresa el integrante de la mesa directiva.
Durante 2002, lograron relacionare con otra empresa, ésta de origen norteamericano. Tamibién comercializadora de café orgánico: Coperative cofee. El año pasado le vendieron un contenedor con 275 sacos, equivalentes a 18 mil kilogramos. No obstante, dicha exportación ha sido más cuantiosa en otros años.
El mandato del pueblo
Las abejas realizan asambleas generales dos o tres veces al año. Cada dos eligen, por mayoría de votos, incluyendo mujeres, a 35 personas para integrar la mesa directiva. Son seleccionados de acuerdo a sus características. Forman comisiones de comercialización, arbitraje, educación, o hasta de radio comunitaria. Hablar español además del maya constituye una gran ventaja, sobre todo "que sepa caminar en la ciudad, para que toque puertas porque solos no vamos a poder", comenta Faustina, quien forma parte de la comisión de mujeres.
El cargo en la mesa de trabajo es un mandato. Se traduce en una gran responsabilidad a la que no se pueden negar. Lázaro recientemente fue nombrado encargado de comercialización. "Saben que conozco la ciudad (de México) porque por temporadas iba a trabajar de albañil. Tengo dos meses con la manda, a penas le estoy agarrando la idea. Estoy muy preocupado porque ahora como directiva no se que voy a hacer pues ya no podré sembrar, sólo está en la cosecha mi esposa. El dinero no me alcanza, confiesa.
Los demás miembros de la comunidad apoyan a quienes fueron escogidos pues la tarea requiere de tiempo completo y abandonan un poco su propia cosecha. Así, si el único hombre de una familia obtuvo un cargo y los demás miembros son mujeres o niños los demás maya vinic se organizan para ayudar en sus tierras.
Asimismo, las mujeres no sólo trabajan en los cafetales, sino también tienen a su cargo otra cooperativa: Maya Anfetic, dedicada a la confección de blusas, faldas y rebozos en telar de cintura. A veces, dependiendo del tipo de bordado, pueden tardarse más de cuatro meses en una prenda.
Desde septiembre de 2002, Maya Vinic obtuvo el sello alemán de Comercio Justo Internacional FLO-I. Este certifica que la organización trabaja y se administra con criterios de justicia social y eficacia empresarial.
El comercio justo se traduce a un precio equivalente al trabajo. Fabián Trejo asegura que la causa del alto precio del café Maya Vinic en comparación con el de marcas comerciales es que todo el proceso del grano hasta llegar a una cafetera requiere de tiempo y esfuerzo de muchos tzotziles que no tienen toda la infraestructura de otras grandes empresas.
Aunque hace dos años compraron un camión con ayuda de "red de amor con aroma a café y gasolina", donde los miembros de la cooperativa ahorró durante un año, además de la aportación de otras comunidades cooperaron y un donativo de Gloria Sesma, el costo de traslado sigue siendo costoso. De Chiapas a la Ciudad de México se gasta diez mil 500 pesos, entre combustible y gasolina. También, explica Lázaro, es necesario pagar la maquila, es decir, moler y tostar el café. El precio de 70 por kilogramo gourmet y 55 pesos el tradicional es el resultado de la ganancia "sobre el movimiento", es decir, el trabajo de producción.
La idea es crecer y además apoyar a otras personas. La generosidad debe mostrarse en todo momento. Faustina recuerda que cuando pasó el huracán Wilma por tierra chiapaneca "mandamos frijol, café, arroz y aunque sea poquito dinero para nuestros hermanos que cayeron en desgracia". Y para quienes compran y revenden también les dan un precio especial, para que puedan ganar un poco, sin sobre pasar el precio establecido.
Fabián, también distribuidor, asegura que "estamos en una competencia desleal dentro del capitalismo, pero estamos dentro, así que con toda la dignidad y con toda nuestra inteligencia tratamos de sacar adelante este proyecto, dándole un pago justo a quien más trabaja.
Así, contrario a ver la globalización como un adversario, significa una herramienta. En ese sentido, hacen uso de internet. Están comunicados con el mundo. En la página www.mayavinic.com se lee: Nuestro caminar está aportando elementos a la paz en Chiapas, como una respuesta neutral, pero al mismo tiempo comprometido con el caminar de otros hermanos indígenas que buscan una paz con justicia y dignidad y fruto del amor.
La vida está conformada por ciclos. Maya Vinic nació con la intención de revelarse ante la tragedia de una masacre, ahora su centro de reuniones es precisamente la "Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal". Y David quiere seguir luchando, alejando, con su trabajo, la idea del desprecio o las dádivas.
Nayeli Roldán
El 22 de diciembre es de luto. En 1997 fue asesinado el tío de Faustina, mientras oraba con 44 personas más, incluyendo mujeres y niños, en Acteal. "Estaban muy cerca de la carretera, por eso entraron fácilmente los paramilitares. Fue una situación terrible", recuerda Faustina Gómez , quien entonces tenía 12 años.
Cinco años antes habían sufrido otra agresión en Tzajalchen del municipio de Chenalhó. Desconocidos agredieron a una familia. Violaron a las mujeres, mataron a una persona y dos más resultaron gravemente heridos.
Debido a la confusión, una autoridad municipal arrestó a cinco miembros de esa comunidad. "Oramos mucho para pedir por su libertad", dice Tina. Se organizaron e hicieron una peregrinación de Yabteclum hacia San Cristóbal de las Casas. A partir de ese hecho se dieron cuenta que podían formar un grupo al que nombraron: Pueblo creyente.
Sin embargo, menciona Lázaro Arias, "cuando llegaron periodistas y defensores de derechos humanos nos preguntaban el nombre de nuestro grupo, entonces pensamos en otros". Hormigas, mariposas, eran las propuestas. Las Abejas fue el definitivo, porque "trabajan unidos y si no las molestan están tranquilos". Finalmente los presos fueron liberados. La primera victoria.
Se conformaron como sociedad pacifista y neutral. Demandan educación y vida digna pero sin armas. "Aunque así como el gobierno tiene sus ejércitos, nosotros sentimos que el EZLN es el nuestro", comenta Tina. En principio eran trece comunidades, ahora son 36, pertenecientes a los municipios de Chenalhó, Pantelhó, Chalchihuitán y Tenejapa.
Luego de la masacre de Acteal fueron desplazados de sus comunidades. Lázaro, por ejemplo, vivía en Yaxchemel se fue a Ixzoyec. No podían cosechar en sus lugares de origen pero había que seguir adelante, volver a empezar en otro municipio. "Nos quedamos sin nada y con el dolor de esas muertes", expresa Tina.
Cooperativa Tzotzil
En julio e 1999 se reunieron los integrantes para "analizar su caminar, el futuro de su comunidad". Se dedicaban a la caficultura y concluyeron que el precio al que vendían era injusto. Seis pesos les pagaban por cada kilogramo, o el chibola por 20 centavos. "Era un abuso por parte de los coyotes (intermediarios)", comenta el actual integrante de la mesa directiva, Lázaro Arias. "Si seguimos vendiendo con los coyotes, nunca podremos reconstruir una casa porque no lo compran a buen precio", era el razonamiento de los integrantes de la comunidad.
Bajo este pensamiento y con el apoyo de personas como Gloria Sesma, ahora encargada de la comercialización en la capital del país, formaron una unión de productores dedicadas, sobre todo, a la cosecha de café y a la confección de artesanías. Las Abejas dio a luz la cooperativa Maya Vinic, que significa hombre maya tzotzil. Su eje de organización está basado en la justicia, es decir, repartir el trabajo y ganancias de manera justa.
Comenzaron operaciones en 2000. Pidieron ayuda para poder cosechar y mantenerse a resguardo de los grupos paramilitares. Formaron brigadas que integraban un representante de derechos humanos del Chiapas, uno del gobierno de Chenaló, de la organización Fray Bartolomé y uno de Abejas. Todos acompañaban a los maya vinic para sembrar y levantar la cosecha hasta llegar a la orilla de la carretera.
La primera vez que se vendió este café en la Ciudad de México fue gracias a Gloria Sesma, quien vivía en Chiapas con los indígenas tzoziles. Llegó con 10 kilos de café en bolsas de papel estraza, comenzó vendiéndolo a quienes iban a visitarla al hospital después de una intervención quirúrgica. Poco a poco comienzan a vender más y se dan cuenta que necesitaban de una estructura para poder competir. En San Cristóbal de las Casas hay mucha variedad de café, y también existen otras organizaciones que aunque literalmente son competencia, se ayudan entre sí. Con ellas han formado una red "porque todos somos hermanos", dice Tina.
Pero la situación no fue fácil en un principio, sobre todo porque confiaron en una persona que lejos de ayudar, les robó. Una mujer llegó a la comunidad argumentando que compraría toda la cosecha a la cooperativa. "Llevaron el café al local de la supuesta empresa pero un día ella desapareció llevándose los sacos de café y sin pagarles nada". Relata Gloria. Debido a eso, desertaron 100 miembros de la organización.
Actualmente la cooperativa está integrada por más de 500 pequeños productores. Estos corresponden a los ocho o diez integrantes de cada familia de las 36 comunidades. Entre hermanos, sobrinos o abuelos se reparten el trabajo porque el dinero que obtienen en la cosecha, de noviembre a marzo, les servirá para el resto del año. El dinero obtenido depende del número de parentela, la familia de Tina, por ejemplo gana cinco mil pesos en una cosecha. No obstante, existe más gente que dependen de este producto. Pues también se comercializa en Cancún, Torreón, Guadalajara, DF y otros estados.
Chiapas internacional
El inicio del nuevo siglo fue excelente para la organización. El dicho de no ser profeta en su tierra, se cumple a medias. Porque si bien recibieron una importante mención en el extranjero y otras en nuestro país, la cooperativa no puede tener la publicidad de las grandes empresas para dar a conocer el producto.
En diciembre de 2001, el gobierno francés le otorgó a la cooperativa el Premio de Derechos Humanos, Francia 2001. Por la lucha pacífica contra el racismo y la explotación que ha realizado "Las Abejas", a través del proyecto comunitario de desarrollo de producción y comercialización del café orgánico Maya Vinic - Las Abejas.
Fue la primera ocasión que una organización mexicana recibe de manos del Presidente francés esta distinción. Y a pesar de que la prensa de ese país le otorgó un espacio a los galardonados, en México no sucedió lo mismo.
En la cosecha de ese mismo año la unión comercializadora fue certificada como productor orgánico de café, con el aval de la Certificadora Mexicana de Productos y Procesos Ecológicos, S. C. (CERTIMEX). Los técnicos de ésta última realizaron una exhaustiva revisión para comprobar que durante el proceso de producción no se utilicen agroquímicos. En su lugar recurren a la composta, porque su trabajo está regido bajo el precepto de conservación de la tierra y del agua. "Cosechamos, cortamos y limpiamos el café gracias al permiso de la madre Tierra, por eso no la podemos agredir", sentencia Lázaro Arias.
Otra de las razones de trabajar de manera orgánica es porque todo es un ciclo de vida. "Le damos vida a la tierra y ella también nos da". En cada sorbo de café está un poco de la naturaleza, expresa el integrante de la mesa directiva.
Durante 2002, lograron relacionare con otra empresa, ésta de origen norteamericano. Tamibién comercializadora de café orgánico: Coperative cofee. El año pasado le vendieron un contenedor con 275 sacos, equivalentes a 18 mil kilogramos. No obstante, dicha exportación ha sido más cuantiosa en otros años.
El mandato del pueblo
Las abejas realizan asambleas generales dos o tres veces al año. Cada dos eligen, por mayoría de votos, incluyendo mujeres, a 35 personas para integrar la mesa directiva. Son seleccionados de acuerdo a sus características. Forman comisiones de comercialización, arbitraje, educación, o hasta de radio comunitaria. Hablar español además del maya constituye una gran ventaja, sobre todo "que sepa caminar en la ciudad, para que toque puertas porque solos no vamos a poder", comenta Faustina, quien forma parte de la comisión de mujeres.
El cargo en la mesa de trabajo es un mandato. Se traduce en una gran responsabilidad a la que no se pueden negar. Lázaro recientemente fue nombrado encargado de comercialización. "Saben que conozco la ciudad (de México) porque por temporadas iba a trabajar de albañil. Tengo dos meses con la manda, a penas le estoy agarrando la idea. Estoy muy preocupado porque ahora como directiva no se que voy a hacer pues ya no podré sembrar, sólo está en la cosecha mi esposa. El dinero no me alcanza, confiesa.
Los demás miembros de la comunidad apoyan a quienes fueron escogidos pues la tarea requiere de tiempo completo y abandonan un poco su propia cosecha. Así, si el único hombre de una familia obtuvo un cargo y los demás miembros son mujeres o niños los demás maya vinic se organizan para ayudar en sus tierras.
Asimismo, las mujeres no sólo trabajan en los cafetales, sino también tienen a su cargo otra cooperativa: Maya Anfetic, dedicada a la confección de blusas, faldas y rebozos en telar de cintura. A veces, dependiendo del tipo de bordado, pueden tardarse más de cuatro meses en una prenda.
Desde septiembre de 2002, Maya Vinic obtuvo el sello alemán de Comercio Justo Internacional FLO-I. Este certifica que la organización trabaja y se administra con criterios de justicia social y eficacia empresarial.
El comercio justo se traduce a un precio equivalente al trabajo. Fabián Trejo asegura que la causa del alto precio del café Maya Vinic en comparación con el de marcas comerciales es que todo el proceso del grano hasta llegar a una cafetera requiere de tiempo y esfuerzo de muchos tzotziles que no tienen toda la infraestructura de otras grandes empresas.
Aunque hace dos años compraron un camión con ayuda de "red de amor con aroma a café y gasolina", donde los miembros de la cooperativa ahorró durante un año, además de la aportación de otras comunidades cooperaron y un donativo de Gloria Sesma, el costo de traslado sigue siendo costoso. De Chiapas a la Ciudad de México se gasta diez mil 500 pesos, entre combustible y gasolina. También, explica Lázaro, es necesario pagar la maquila, es decir, moler y tostar el café. El precio de 70 por kilogramo gourmet y 55 pesos el tradicional es el resultado de la ganancia "sobre el movimiento", es decir, el trabajo de producción.
La idea es crecer y además apoyar a otras personas. La generosidad debe mostrarse en todo momento. Faustina recuerda que cuando pasó el huracán Wilma por tierra chiapaneca "mandamos frijol, café, arroz y aunque sea poquito dinero para nuestros hermanos que cayeron en desgracia". Y para quienes compran y revenden también les dan un precio especial, para que puedan ganar un poco, sin sobre pasar el precio establecido.
Fabián, también distribuidor, asegura que "estamos en una competencia desleal dentro del capitalismo, pero estamos dentro, así que con toda la dignidad y con toda nuestra inteligencia tratamos de sacar adelante este proyecto, dándole un pago justo a quien más trabaja.
Así, contrario a ver la globalización como un adversario, significa una herramienta. En ese sentido, hacen uso de internet. Están comunicados con el mundo. En la página www.mayavinic.com se lee: Nuestro caminar está aportando elementos a la paz en Chiapas, como una respuesta neutral, pero al mismo tiempo comprometido con el caminar de otros hermanos indígenas que buscan una paz con justicia y dignidad y fruto del amor.
La vida está conformada por ciclos. Maya Vinic nació con la intención de revelarse ante la tragedia de una masacre, ahora su centro de reuniones es precisamente la "Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal". Y David quiere seguir luchando, alejando, con su trabajo, la idea del desprecio o las dádivas.
viernes, diciembre 09, 2005
Aún no soy profesora
Mientras estaba en la escuela siempre me gustó exponer. Esa sensación de estar frente al grupo era igualmente tortuosa que gratificante (ups! creo que cada vez me demuestro más mi masoquismo). Además, ver a Pacheco, Lourdes o Celia me hacían pensar en la posibilidad de algún día dar clase. El día llegó más rápido de lo que pensé pero precisamente por eso tengo que decir que no para el siguiente semestre.
Desde hace un tiempo estoy como adjunta del profesor René Ontiveros, sí, del mismo que tantas veces me quejé. Uno nunca sabe lo que tiene hasta que lo pierde. Él sabe mucho, pero por desgracia no lo valoré mientras lo tuve como profesor. (claro, aunque nunca estaré de acuerdo con su ultra perredismo).
Ahora nuevamente estoy en los salones donde cursé mi primer y segundo semestre de la carrera. Recuerdo perfecto el mesabanco que ocupé el 27 de noviembre de 2000 (mi cumpleaños 18 coincidió con el primer día en la universidad), y en el 1103 dónde nunca me cansé de ver los hermosos ojos de Diego.
Ahora tengo una posición distinta, me llaman profesora. Órale! Se siente padre, pero al mismo tiempo es una gran responsabilidad que definitivamente no merezco. Cuando los chicos se acercan a preguntarme algo y lo se, me llena; pero cuando es lo contrario, me agobia. En fin, sólo tengo unos cuantos años más que ellos.
No se en que momento terminé diciendo lo que Lourdes nos aconsejaba, eso me preocupa. Pero la neta es que los chicos están muy mal. No entiendo su actitud. No les interesa estar en la universidad y ven como castigo que les hayan asignado la FES. No es cierto!!!! Acaso no saben lo que significa para los miles de estudiantes que no tienen pase automático obtener un lugar para estudiar? Me parece, por desgracia, que no. Un día se armó debate por eso. Unos decían que tenían el derecho del pase y otros (los que hicieron examen) que no, pues no aprovechan la universidad como deberían. Efectivamente, algunos no lo merecen. Es cierto, compitieron con miles de estudiantes para ingresar a la preparatoria, pero sólo es eso, ganaron un lugar en la PREPARATORIA, más no quiere decir que por ello se merecen la universidad sin importar si realmente han luchado por ello. Y el pase reglamentado sólo es un intento por, precisamente, regular el mal desempeño de algunos alumnos. No puede ser que de 70 alumnos, sólo 27 aprueben un examen. Aunque a decir verdad, los exámenes no son una prueba de aprendizaje y lo entiendo, lo que es preocupante son sus actitudes de valemadrismo. En fin, cada quien tiene su proceso.
Descubrí algo: me gusta la docencia. Es retribuir, al menos un poco, todo lo que la Universidad me dio. Es regalar un poco de ti, así como Pacheco. Me gustaría ser una profesora como ella, sólo que me falta muchísisisisisisima experiencia. Tendría que vivir más para regresar a entregarlo.
Desafortunadamente por ahora no me da tiempo. Espero que la vida me vuelva a dar la oportunidad.
Desde hace un tiempo estoy como adjunta del profesor René Ontiveros, sí, del mismo que tantas veces me quejé. Uno nunca sabe lo que tiene hasta que lo pierde. Él sabe mucho, pero por desgracia no lo valoré mientras lo tuve como profesor. (claro, aunque nunca estaré de acuerdo con su ultra perredismo).
Ahora nuevamente estoy en los salones donde cursé mi primer y segundo semestre de la carrera. Recuerdo perfecto el mesabanco que ocupé el 27 de noviembre de 2000 (mi cumpleaños 18 coincidió con el primer día en la universidad), y en el 1103 dónde nunca me cansé de ver los hermosos ojos de Diego.
Ahora tengo una posición distinta, me llaman profesora. Órale! Se siente padre, pero al mismo tiempo es una gran responsabilidad que definitivamente no merezco. Cuando los chicos se acercan a preguntarme algo y lo se, me llena; pero cuando es lo contrario, me agobia. En fin, sólo tengo unos cuantos años más que ellos.
No se en que momento terminé diciendo lo que Lourdes nos aconsejaba, eso me preocupa. Pero la neta es que los chicos están muy mal. No entiendo su actitud. No les interesa estar en la universidad y ven como castigo que les hayan asignado la FES. No es cierto!!!! Acaso no saben lo que significa para los miles de estudiantes que no tienen pase automático obtener un lugar para estudiar? Me parece, por desgracia, que no. Un día se armó debate por eso. Unos decían que tenían el derecho del pase y otros (los que hicieron examen) que no, pues no aprovechan la universidad como deberían. Efectivamente, algunos no lo merecen. Es cierto, compitieron con miles de estudiantes para ingresar a la preparatoria, pero sólo es eso, ganaron un lugar en la PREPARATORIA, más no quiere decir que por ello se merecen la universidad sin importar si realmente han luchado por ello. Y el pase reglamentado sólo es un intento por, precisamente, regular el mal desempeño de algunos alumnos. No puede ser que de 70 alumnos, sólo 27 aprueben un examen. Aunque a decir verdad, los exámenes no son una prueba de aprendizaje y lo entiendo, lo que es preocupante son sus actitudes de valemadrismo. En fin, cada quien tiene su proceso.
Descubrí algo: me gusta la docencia. Es retribuir, al menos un poco, todo lo que la Universidad me dio. Es regalar un poco de ti, así como Pacheco. Me gustaría ser una profesora como ella, sólo que me falta muchísisisisisisima experiencia. Tendría que vivir más para regresar a entregarlo.
Desafortunadamente por ahora no me da tiempo. Espero que la vida me vuelva a dar la oportunidad.
domingo, diciembre 04, 2005
Para mi hermano
Feliz Cumpleaños!!!!!!!!!!!!!
De Sagitario para Sagitario
A Bat:
Sabes cuánto te quiero?
Tal vez lo intuyes, sí. Esta vez lo escribo.
Recuerdas lo mal que nos caíamos? Afortunadamente tenemos mucho que agradecer a una persona que, sin quererlo, nos puso en el camino justo para poder conocernos.
Y si contara en este pequeño espacio todo lo que hemos pasado no me alcanzaría ni la noche y mucho menos la red.
Tal vez para ti es muy natural tener muy buenos amigos y que la gente te quiera mucho; tal vez yo sólo sea una más en tu lista y creeme que precisamente una de las grandes cosas que aprendí por ti es a dejar de lado —aunque sea sólo un poco— los celos. No me agobia ser la primera o la número 15, porque entendí que en el corazón, en la vida y en el recuerdo no hay tabla de posiciones; cada uno tenemos un lugar dentro del otro.
En mi corazón, en mi vida y en mi recuerdo no eres el número uno o 15, sino una persona que me enseñó mucho, que estuviste y sigues estando en los momentos más importantes. Cuando necesito un hombro donde llorar, una voz al otro lado del teléfono para que escuche mis nuevas tonterías y ese con quien no son necesarias las palabras sino sólo miradas para entender qué sucede.
Recuerdas Oaxaca? Sólo tú pudiste estar en ese momento. Recuerdas la primera vez que visitamos aquella cascada en Coetzalan? Y la segunda, dónde sólo yo entré en ese círculo mágico. Y qué tal mi bikini traicionero en Acapulco? Ubicas la situación de Puebla, cuando querías alejarte de tu chiquita y estuvimos sólo tú y yo en Vips comiendo enchiladas suizas? Podrías recordar a los tipos por los que lloré? Sabes qué calificación obtuve con Lourdes o Pacheco? Cuántas veces nos hemos emborrachado? Cuántos litros de lágrimas derramé frente a la alberca durante la madrugada en Acapulco? Y qué tal cuando nos enojamos por pendejadas? Sabes mi color favorito y que duermo con calcetas? Sabes que mi cumpleaños es un acertijo? Que tal esos kosacos en lunes en el jardín de la escuela? Y las tardes interminables con café y cigarro? A quién más le contaría de mis amores platónicos? Recuerdas que estuviste conmigo cuándo gané esa mención en el concurso? Sabes que adoro a Teo (el del borrachaso) y quiero mucho a toda tu familia? Cuántas veces he amanecido en tu casa? Acaso, sabes que amo a Arjona? Alguna vez te has preguntado cuántas horas hemos hablado desde que nos conocimos? Y qué tal la graduación de los pobres? Cómo olvidar a Memo, no es cierto?
De Sagitario para Sagitario
A Bat:
Sabes cuánto te quiero?
Tal vez lo intuyes, sí. Esta vez lo escribo.
Recuerdas lo mal que nos caíamos? Afortunadamente tenemos mucho que agradecer a una persona que, sin quererlo, nos puso en el camino justo para poder conocernos.
Y si contara en este pequeño espacio todo lo que hemos pasado no me alcanzaría ni la noche y mucho menos la red.
Tal vez para ti es muy natural tener muy buenos amigos y que la gente te quiera mucho; tal vez yo sólo sea una más en tu lista y creeme que precisamente una de las grandes cosas que aprendí por ti es a dejar de lado —aunque sea sólo un poco— los celos. No me agobia ser la primera o la número 15, porque entendí que en el corazón, en la vida y en el recuerdo no hay tabla de posiciones; cada uno tenemos un lugar dentro del otro.
En mi corazón, en mi vida y en mi recuerdo no eres el número uno o 15, sino una persona que me enseñó mucho, que estuviste y sigues estando en los momentos más importantes. Cuando necesito un hombro donde llorar, una voz al otro lado del teléfono para que escuche mis nuevas tonterías y ese con quien no son necesarias las palabras sino sólo miradas para entender qué sucede.
Recuerdas Oaxaca? Sólo tú pudiste estar en ese momento. Recuerdas la primera vez que visitamos aquella cascada en Coetzalan? Y la segunda, dónde sólo yo entré en ese círculo mágico. Y qué tal mi bikini traicionero en Acapulco? Ubicas la situación de Puebla, cuando querías alejarte de tu chiquita y estuvimos sólo tú y yo en Vips comiendo enchiladas suizas? Podrías recordar a los tipos por los que lloré? Sabes qué calificación obtuve con Lourdes o Pacheco? Cuántas veces nos hemos emborrachado? Cuántos litros de lágrimas derramé frente a la alberca durante la madrugada en Acapulco? Y qué tal cuando nos enojamos por pendejadas? Sabes mi color favorito y que duermo con calcetas? Sabes que mi cumpleaños es un acertijo? Que tal esos kosacos en lunes en el jardín de la escuela? Y las tardes interminables con café y cigarro? A quién más le contaría de mis amores platónicos? Recuerdas que estuviste conmigo cuándo gané esa mención en el concurso? Sabes que adoro a Teo (el del borrachaso) y quiero mucho a toda tu familia? Cuántas veces he amanecido en tu casa? Acaso, sabes que amo a Arjona? Alguna vez te has preguntado cuántas horas hemos hablado desde que nos conocimos? Y qué tal la graduación de los pobres? Cómo olvidar a Memo, no es cierto?
Yo se que aborreces la leche y sus derivados, que tienes una extraña manía con para dormir, se por quién derrapaste mucho tiempo, recuerdo tu calificación con Lourdes y Pacheco, se qué tan importante es tu familia en tu vida. También se de tus miedos y se que te hace feliz. De tus supersticiones. Admiro ese liderazgo que te ha caracterizado.
A qué se debe todo esto que sentimos, te lo has preguntado alguna vez? Porque tú más que nadie sabe la cantidad de defectos que tengo y, en muchas ocasiones, tendrías mejores personas con quien pasar el tiempo. Pero algo cierto es que entre sagitarios nos entendemos.
En algún momento hubieramos sido familia política, jajajajaja. Te prefiero así, así como mí gran amigo, como mi confidente, como mi naranja completa. Si las cosas no hubiesen sido como son, te juro que serías el padre de mis hijos. Ahhhh pero ni creas que te libraste!!!! Serás el padrino de Zoe, así que chíngale, porque si yo sigo igual de pobre también tendrás que darle muchos regalos igual que a tus sobrinos.
Y no te olvides que tu me entregarás al altar. Quién sabe cuándo, quién sabe a quién, quién sabe dónde, pero nadie más podría ser.
Que Dios te bendiga por siempre. Que disfrutes todas las cosas buenas que te ha reservado en esta vida (incluyédome) y que la felicidad sea tu fiel compañera.
Hace mucho dejaste de ser mi amigo, ya eres mi hermano (y por partida doble porque mí mamá también te adoptó)
TE QUIERO MUCHO, POR SIEMPRE
Te conozco desde el pelo hasta la punta de los pies
Se que roncas por las noches y que duermes de revez
Se que dices que tienes 20 cuando tienes 23
Te conozco cuando ries y tus gestos al amar
Se de aquella cirugia que a nadie le has de contar
Se que odias la rutina un poco mas que a la cocina
Dime si él te conoce la mitad, dime si él tiene la sensibilidad
De encontrar el punto exactom, donde explotas al amar
Dime si él te conoce la mitad, dime si él te ama la mitad
De lo que te ama este loco, que dejaste en libertad
Reconozco lo que piensas antes que empieces a hablar
Se de tus 150 dietas para adelgazar
Se que padeces de insomnio y que fumas sin parar
Imagino esas charlas que en mi honor han de entablar
Y hasta se lo que este viernes le has de hacer para cenar
Y es que tanto te conozco, que hasta podria jurar
Que mueres por regresar
P. D. Espero que reconozcas que la canción aplica casi en todo. Ya no soy tan posesiva como lo dice el coro y lo mejor es que no estamos distanciados.
P. D. 2 Quedamos en que cumpliste 23 igual que yo, verdad?
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