Doce mexicanas en busca del premio Nobel de la PazDesde hace dos años la organización 1000 Mujeres para un Premio Nobel por la Paz, realizó la búsqueda de mujeres activistas en todo el mundo para ser sumadas a esta nominación. Doce de ellas son mexicanas y en entrevista con MILENIO Semanal, platicaron sobre su búsqueda de justicia y lucha por los derechos humanos a favor de las mujeres, labor que les mereció este reconocimiento.
Por Nayeli Roldán
El Premio Nobel fue instituido desde 1901, para reconocer los logros en física, química, medicina, literatura y la paz. La primera mujer que recibió el Premio Nobel de la Paz fue la austriaca Bertha Von Suttner, en 1905, y sólo once más han obtenido dicha mención.
A cien años de esta entrega, la Dra. Ruth-Gaby Vermot-Mangold, miembro del Consejo Europeo y actual presidenta de la Asociación 1000 Mujeres Para un Premio Nóbel de la Paz 2005, después de hacer labor en campos de refugiados, presentó en marzo de 2003 la propuesta al Instituto Nobel en Oslo.
Tomó la cifra para representar a todas las mujeres del mundo que trabajan por la paz, ésta, entendida no sólo como la ausencia de guerra sino como la defensa de los derechos humanos desde cualquier ámbito.
Para encontrar a las nominadas en 225 países, se nombraron a coordinadoras en cada región. Desde el Salvador, Clara Jusidman, presidenta de Incide Social A. C., recibió la invitación para coordinar la búsqueda de las candidatas.
Para la selección, se integró un comité con especialistas de diversos sectores relacionados con la defensa de los derechos humanos, entre los que destacan: María Eugenia Tamez, Fabián Venet, Miguel Concha, Mario Luis Fuentes, Gloria Cariaga y Gabriela Delgado. La definición de los criterios para elegir a las candidatas fueron establecidos en Suiza.
"Difundimos la convocatoria a más de 100 organizaciones, sólo por correo electrónico, porque hubo los recursos necesarios para hacerlo mediante otros medios". Sin embargo, Jusidman acepta que "no hubo la respuesta esperada" por lo que aplazaron la fecha de cierre dos veces y fue hasta julio de 2004 cuando finalmente concluyó la convocatoria.
El consejo entró en sesiones para depurar las candidaturas. La postulación debía proponerla un grupo amplio o de organizaciones. "Quienes fueron promovidas por sus secretarias o asesores fueron las primeras desechadas". Luego de la selección, asegura Clara Jusidaman, el resultado fue la integración de una "gran diversidad". En agosto del año pasado los nombres de las candidatas fueron enviados a la asociación con sede en Suiza.
Alcanzar la igualdad: feministas
Cada una de las mexicanas incluidas en 1000 Mujeres por el Premio Nobel de la Paz, han trabajado para erradicar la discriminación, el maltrato o la pobreza. Para todas, alcanzar la igualdad es una de las grandes metas. Término que pretende algo más que la equidad, pues la sociedad funciona con base en mecanismos patriarcales donde las mujeres participan pero desde una posición de inferioridad o subordinación.
La periodista Sara Lovera expone que la aspiración debe ser la igualdad buscando la equivalencia, "las cosas equivalentes no tienen que ser idénticas, pero deben tener igualdad de oportunidades, de posibilidades, desarrollo". Mientras el discurso de equidad es de darle a cada quien lo que merece o lo que necesita, pero "puede ser una trampa", para continuar con las obligaciones socialmente establecidas de las mujeres, es decir, como madres en el hogar.
"Hemos logrado algunas transformaciones pero no la igualdad", asegura la abogada Teresa Ulloa. La mujer no tiene garantizado el acceso, en igual condición, al trabajo para lograr mejores condiciones. "Cuántos años tienen que pasar para que se rompan estas estructuras y para que en circunstancia de igualdad, las mujeres accedamos al poder", interroga.
La igualdad dista de las características físicas pues hombres y mujeres son diferentes pero las capacidades para desarrollarse intelectualmente son las mismas, sin embargo "culturalmente a las mujeres se les exige más". Es el cumplimiento de la doble o triple jornada.
En relación de la perspectiva de género con el gobierno, para lograr equidad e igualdad, "es significativo que el presidente utilice un lenguaje incluyente pero no suficiente", dice la diputada Marta Lucía Micher. Expone que es necesario el avance en las políticas públicas, "para garantizar el goce pleno de los derechos".
"Pero cuando se reduce el dinero para la salud de las mujeres, la educación; cuando el presidente Vicente Fox no fue, durante los seis años, a Lomas de Poleo para hablar con las madres de las asesinadas, parece que no hay congruencia en el discurso y al mandatario le ha faltado más valor y voluntad política"
Violencia extrema
La muerte es el extremo de la violencia contra las mujeres. Cerca de 400 mujeres han sido asesinadas en los últimos 10 años en Ciudad Juárez, Chihuahua, no obstante, en el Distrito Federal, Guanajuato, Chiapas, Quintana Roo, Tamaulipas, Sonora, Jalisco, Nuevo León y Oaxaca están ocurriendo asesinatos similares a los del norte. Donde la impunidad, y la poca acción de las autoridades hacen más complejo el fenómeno, coinciden activistas.
Sara Lovera y Patria Jiménez han hecho labor para evidenciar la falta de reformas que frene este fenómeno y no tenga réplicas en todo el país. Cada una desde su "trinchera", con una posición política, se ocupó o se ocupa de usar las herramientas a su alcance para detener el fenómeno.
Durante la LVII Legislatura de la Cámara de Diputados se creo la Comisión de Equidad y Género. Parte de sus trabajos fue señalar la violencia que se estaba suscitando en Ciudad Juárez, Chihuahua. Patria Jiménez, legisladora por el PRD en aquel momento, recuerda que la advertencia era detener este problema o de lo contrario se reproduciría en toda la República.
El desdén de las autoridades, su rechazo a involucrarse y la ineficiencia de los ministerios públicos para levantar las averiguaciones previas, permite "asesinar con toda impunidad y encubrimiento". La activista señala que las causas de los asesinatos es el género, la pobreza o porque "alguien considera que las mujeres son desechables", donde le fin puede ser desde entrenamiento paramilitar hasta tráfico de órganos. Sin embargo, la problemática no sólo es el asesinato sino el "y no pasa nada...".
Sara Lovera actualmente trabaja con la diputada Marcela Lagarde en la Comisión Especial para Conocer y dar Seguimiento a las Investigaciones Relacionadas con los Feminicidios en la República Mexicana y reconoce que Ciudad Juárez "es el caso emblemático".
Luego de la resonancia que lograron los periodistas cuando dieron a conocer esa información, "corrió la cortina, e hizo evidente la violencia extrema contra las mujeres". Sin embargo, una vez que se generaron mitos alrededor del estado se convirtió en emblema, para "pensar que no sucede en otro lado".
En el norte "no es que haya más, hay lo mismo en todos lados, sólo se necesita contarlas". Por ejemplo, Quintana Roo, es el estado donde más mujeres han asesinado de acuerdo con la proporción de número de habitantes. "El feminicidio es el resultado de una reiterada violación a los derechos humanos de la mujer", reitera.
La diputada Malú Micher asegura que Ciudad Juárez "destapó la cloaca", y lo que sucede ahí es la suma de "impunidad, negligencia y abuso de autoridad", que nadie había querido atender. "Incluso el presidente Vicente Fox no ha podido ni podrá resolverlo porque no ha tomado el toro por los cuernos".
Doble discriminación
En algunas zonas la discriminación se duplica por ser mujer y además indígena. Entre las nominadas está la otomí Macedonia Blas y Guadalupe Hernández Dimas, de origen purépecha, quienes han buscado mejorar las condiciones de las mujeres en ambiente que se rige bajo los esquemas de usos.
Macedonia Blas, luego de sufrir violencia por su marido alcohólico y de que mujeres de su comunidad la acusaron de adulterio, la golpearon y le aplicaron un preparado de chiles en los genitales, buscó la manera de salir de esos problemas porque "yo era una pareja, una mujer del hogar, no tenía porque sufrir eso".
Luego de que una organización llegó a San Ildefonso, municipio de Amealco, Querétaro, para explicar a las mujeres sus derechos, "me dio fuerza y valor", Macedonia se separó de su marido, porque los malos tratos "eran un mal ejemplo para mis hijos". Así, inició la lucha para cambiar las historias de las demás indígenas.
Macedonia coordina la organización Fto’zi Ñaño, la cual realiza proyectos para combatir la violencia intrafamiliar, además de defender los derechos humanos por encima de los usos y costumbres, por medio de grupo de apoyo y con la edición de manuales de capacitación para las mujeres, distribuidos en varias comunidades de Querétaro y recientemente en el Estado de México.
Además para las cuestiones políticas también formó un grupo de observadores electorales, para que "no nos dejemos vender por una despensa", porque "antes a los indígenas nos decían por quien votar, nos enseñaban la foto y ahorita hemos aprendido que somos libres para votar", sentencia.
Guadalupe Hernández, conocida en su comunidad como Nana Lu, dice que lo importante es trabajar con las mujeres indígenas para llevar a la práctica los derechos humanos establecidos para que sus voces sean escuchadas y su participación se tome en cuenta.
"Las culturas indígenas tienen que aportan mucho para la construcción de un México más plural donde todos tengamos los mismos derechos", asegura. A través de la organización Uarhi, realiza capacitaciones y publicaciones para dar a conocer al pueblo purépecha la importancia de las mujeres por medio de "las fichas de género".
Al mismo tiempo reitera la importancia de la lengua purépecha pues "una palabra guarda una amplia gama de conocimientos, hay todo una cosmovisión". Entre sus proyectos está desarrollar la Universidad Intercultural Indígena, en Pátzcuaro. Para crear las carreras sobre lingüística.
Nuria Costa ha realizado acciones a favor de las mujeres indígenas, sobre todo en el trabajo. Aunque es originaria de la Ciudad de México, desde los 18 años se trasladó la sierra Mazateca y Chinanteca. Entre los proyectos en los que participó está el TRASOCOI, Trabajo y Solidaridad con Comunidades Indígenas y la Escuela Superior de las Comunidades Indígenas. Todo debido al respeto por el campo, inculcado por su padre exiliado de la guerra civil española.
Luego de ser líder en la CNC, colaboró en la Procuraduría Agraria donde inició la revista Estudios Agrarios. Más tarde entró a la Subsecretaría de Desarrollo Rural donde organizó un proyecto de créditos para indígenas pero debido al cambio de gobierno desapareció. Conociendo los beneficios para las comunidades rurales formó la Red Nacional para Mujeres Rurales que continúa una estrategia para que, éstas, puedan convertirse en productoras.
La adversidad: motivo de lucha
México sufrió varios embates durante su historia reciente. La matanza de estudiantes en Tlatelolco en 1968, el Jueves de Corpus en 1972 y el temblor de 1985, marcó la vida de muchos mexicanos y mexicanas. Estos sucesos sembraron la semilla para iniciar un activismo a favor de la construcción de una mejor sociedad. Varias mujeres han caminado a la par por ésta causa.
Rosario Ibarra de Piedra
En 1974 su hijo desapareció su hijo Jesús, víctima de la Guerra Sucia. Fue la primera mujer contendiente a la presidencia de la República en 1982. La razón para aceptar fue "histórica, porque la primera candidata no era una egresada de Harvard, ni con currículum político; tenía que ver con el hecho de que no había reconocimiento de la existencia de desaparecidos políticos por la doble cara del gobierno mexicano. Pues lo mismo que hacía Pinochet, lo hacía Echeverría" y el objetivo era darlo a conocer al mundo.
Ha sido nominada en tres ocasiones anteriores para el Premio Nobel de la Paz: en 1986, 1987 y 1989 y junto con el comité Eureka continúa la búsqueda de los desaparecidos, al tiempo que afirma que la exoneración del ex presidente Luis Echeverría Álvarez fue el "solapamiento de Fox a lo hecho por sexenios anteriores". Además reconoce que "todavía falta mucho por lograr".
Sara Lovera
"El temblor del 85 me cambió la vida" debido a la desgracia humana por primera vez "tuve un contacto real con las costureras expuestas al abuso de los patrones".La periodista, quien inició su oficio a los 19 años, siguió el caso por más de tres años durante la construcción del sindicato. Esto aunado a otras situaciones derivadas del sismo "fortalecieron a la sociedad civil".
"El valor de la información bien hecha y profesional puede dar herramientas para cambiar las cosas", es por eso el movimiento feminista debía tener una estrategia, una publicación que diera a conocer información sobre las mujeres, hecho que se concretó con la fundación del suplemento Doble Jornada.
Luego, con la idea de compartir información también con compañeros derivó, en 1989, la agencia de Comunicación e Información de la Mujer, CIMAC. El colectivo estaba formado por: Yoloxóchitl Casas, Perla Oropeza, Isabel Inclán, Elvira Hernández, Josefina Hernández, Patricia Camacho. Proyecto logró una red de periodistas "que tomaron conciencia", con 40 publicaciones de este tipo en todo el país.
Marta Lamas
Desde hace 34 años, cuando la conciencia del resurgimiento de lo feminista en Europa, hizo que mujeres accionaran mecanismos para luchar por su género. Luego del terremoto de 1985 formó el Comité de Solidaridad Feminista, con el que pretendía ayudar a las costureras afectadas.
Su lucha se ha centrado en los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres porque "hablar sobre eso siempre fue difícil por las cuestiones culturales". Participó en la creación de la revista Fem y fue fundadora de Debate Feminista. En 1992, creó el Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE). Asegura que aunque haya quienes no estén de acuerdo con sus planteamientos, está nominación es porque representa a un sector de mujeres que sí coinciden con su lucha.
Patria Jiménez
El reconocimiento de la diversidad sexual ha ganado espacios poco a poco. Patria Jiménez fue la primera legisladora en declararse abiertamente homosexual, sin embargo esto sólo fue el resultado de varios intentos y un activismo constante.
Organizó la primera marcha del orgullo lésbico-gay. Durante las elecciones de 1982 existió una alianza con el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT), postulando a un gay como candidato a un puesto de elección popular, lo que significaba una plataforma de difusión para el movimiento.
La discriminación no sólo venía del exterior sino también de algunos grupos de mujeres que rechazaban que se incluyera a lesbianas, porque "consideraban que era como aceptar la prostitución", pero finalmente la diversidad sexual fue uno de los tres ejes del movimiento feminista, además de la no violencia y a la lucha por la maternidad libre y voluntaria.
En 1992, creo el Clóset de Sor Juana con la intención de atender a lesbianas de escasos recursos, "para motivar los procesos de identidad de las mujeres". Sin embargo, el compromiso no sólo ha sido por la comunidad homosexual sino con todos los movimientos sociales que requieren de apoyo.
Sandra Jiménez
"Las personas que tenemos una discapacidad sólo necesitamos ayuda para hacer las cosas". Sandra padece de parálisis cerebral. Cuando tenía ocho años ingresó a un taller de periodismo infantil, donde permaneció cuatro años. "Fue la puerta a otras experiencias", pues un día personas de la UNICEF llegaron al taller buscando niños que ayudaran a promover las elecciones infantiles de 1997.
Su tarea fue promover los derechos de los niños a nivel mundial. En 1999 durante su participación en el décimo aniversario de la Convención de los Derechos de la Niñez, fue nombrada Embajadora de la UNICEF por Roger Moore. Luego de compartir experiencias con niños de todo el mundo, la idea de un Parlamento Infantil y Juvenil fue propuesta en México, con la ayuda de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal y de la SEP.
Actualmente estudia el primer semestre de la carrera de Cine y televisión para "enriquecer a los medios llevando el mensaje de unidad, porque últimamente lo que vemos en la televisión son malas noticias. Entonces tenemos que dar mensajes positivos, ésa de mis grandes metas".
Teresa Ulloa
Abogada de profesión, inició su labor en sindicatos pero luego de defender a dos niñas víctimas de una violación tumultuaria en Chimalhuacán se dedicó al tema de la violencia sexual, detectando la insensibilidad del sistema de justicia en estos casos.
Colectivo Jurídico, con hasta 12 mil casos de violaciones de mujeres y niñas, y a pesar de lograr la aprehensión de los agresores, el problema no se resolvía "necesitábamos otra forma de incidir". Idea que concretó Defensoras Populares A. C. con un equipo interdisciplinario con área jurídica, médica y psicológica, además de la investigación y capacitación.
Desde hace dos años es directora Regional para América Latina y el Caribe de la Coalición Internacional Contra el Tráfico de Mujeres y Niñas, donde desarrolla mecanismos para prevenir la trata de mujeres y menores para prostitución.
Pilar Servitje
Es directora de la Cruz Roja en el Distrito Federal desde 1999. A los 19 años inició sus estudios de enfermería. Fue voluntaria para atender durante a los heridos durante la masacre del 2 de octubre de 1968; en las explosiones de gas en San Juanico en 1984 y en el terremoto de 1985.
Forma parte de la Fundación Merced y Cáritas, además es miembro del consejo del Centro Mexicano de Filantropía, desde hace más de 10 años.
Todas asumieron esta nominación como un compromiso para seguir buscando mayores transformaciones en pro de la mujer. Será hasta la primera semana de octubre del 2005 cuando el Comité de Oslo emitirá su veredicto y se conocerá si las 1000 mujeres serán las ganadoras del próximo premio Nóbel de la Paz.
Por lo pronto, la asociación está realizando un documental y recopilando información para editar un libro con materiales y testimonios de las 1000 mujeres defensoras de la paz en el mundo.
Que es la paz
Macedonia Blas: Es que las mujeres vivamos en paz, en armonía en familia. En un espacio donde tengamos ese reconocimiento.
Guadalupe Hernández: La paz siginifica seguridad de lo que digo, hago, es la libertad, una puerta donde el sol nace con fuerza, la paz es el caminar sin tantos tropiezos. La paz ha significado para mí una vida entera.
Nuria Costa: Es el derecho a la felicidad. Enseñar y tener relaciones de respeto, solidaridad y armonía para la construcción positiva.
Rosario Ibarra: Luchar por la paz en el hogar es luchar por la paz del mundo. No puede haber paz en un país mientras haya desaparecidos y presos políticos.
Marta Lamas: Citando a Virginia Wolf es: Cómo mujer no tengo país, como mujer no quiero país, como mujer el mundo es mi país.
Sandra Jiménez: Es ver al ser humano por lo que es. Sin importar la nacionalidad, el color de piel, porque todos tenemos sentimientos. Todos merecen ser escuchadas y respetadas, porque aquel que piensa diferente a ti, tiene algo que te complementa.